豆瓣8.7,这部电影揭示了一个残酷的社会现实:生而不养,是谁的过错?

在五花八门的电影类型中,表达情感为主的文艺片一直是让人又怕又爱的存在。


怕的是:


一、这类吃力不讨好的作品其实很考验导演、演员的功力,稍不留神没把握好,就会落入俗套引发群嘈。



二、好作品不见得一定会有好市场——在全民疲惫的今天,大众越来越忙的同时选择也越来越多,沉闷冗长的作品同时考验的是观众的热情和耐心。


所以能把一部文艺片从头至尾耐心看完还总结回味一番的,不是真爱就是闲。。。


爱的是:


一部好作品不仅能让观众从心理上产生共鸣、观感舒适,还能让人在品味之余,对影片所要表达的内核进行探讨、深思。


比如去年在戛纳电影节上拿下过金棕榈奖的日本电影《小偷家族》,以及稍后一些的金狮奖得主《罗马》,都属于这类优秀文艺片的代表和翘楚。



不过,说到《小偷家族》,就不能不提起去年在戛纳与其同台竞技的另一部优秀作品---


迦百农




这部号称“眼泪收割机”的黎巴嫩电影虽然因和《小偷家族》撞车而遗憾错过金棕榈,但也在戛纳电影节获得了仅次于前者的评审团大奖。


而且从影片质量、网友评分来看,《迦百农》和《小偷家族》确实势均力敌有得一比。



影片以倒叙的形式展开


因一起故意伤害罪被判处监禁的12岁男孩扎因扎因.拉费阿),在服刑期间决定起诉自己的父母。


起诉理由是因为父母生下了他



随着庭审现场原告与被告的争论,这起惊世骇俗的家庭纠纷案件的前因后果缓缓浮出水面。


扎因一家以难民的身份居住在黎巴嫩的一个贫民区


因为贫穷愚昧,扎因父母在孩子出生后从来没有去做过登记。天长日久,全家没人再记得成为黑户的扎因兄妹们的出生年月。



没有身份证明的扎因兄妹平时不上学,也不能去医院看病


只能东躲西藏打零工帮父母缓解生活压力。



扎因的父母是那种典型的社会底层劳工


他们从没有过要给孩子办理身份证明以及上学念书这类概念,只是想尽办法让大一些的孩子帮他们多赚钱,以分担因不断生育带来的生存压力。



长年累月生活在这种环境下,身为家中长子扎因显得比同龄人更成熟懂事


妹妹初次生理期,为了不让父母发现(怕被卖),扎因三番五次冒着危险去商店为妹妹偷卫生巾,把自己的T恤脱下给妹妹当护垫。



虽然百般谨慎千般小心,年幼单薄的扎因最终还是无力制止妹妹强行被房东带走的命运。


妹妹换走的,是房东带来的5只鸡



和父母激烈冲突过后的扎因离开了并不温暖的原生家庭,独自流浪到了海边的另一个贫民窟。



在这里,扎因偶遇了同样没有身份证明、独自带着孩子的黑人拉希尔


为了躲避追捕,拉希尔白天打黑工的时候把孩子藏在厕所,下班再用购物车把孩子偷偷带回家。



扎因的出现 ,相当于给担惊受怕的拉希尔天降了个小保姆。


颠沛流离的拉希尔把居无定所的扎因带回了家,为他提供吃住,扎因则负责给拉希尔看孩子。



这种相安无事的日子没有维持多久,拉希尔就被因为没有身份证明被抓了起来。



这下好了,吃了上顿找下顿、自己温饱都解决不了的扎因,怀里又平白多出了一个嗷嗷待哺的婴儿尤科斯



被逼无奈,扎因一边重操旧业干着各种坑蒙拐骗的勾当为自己和尤科斯糊口,一边为他四处寻找妈妈。



但是,生活并不是你愿意妥协,它就一定会给你好脸色。



食不果腹、衣不蔽体,让本身还是个孩子的扎西最终在生活面前举手投降



接过小摊老板给的400美金(本来500,被克扣了100),无能为力的扎西放弃尤科斯,离开了那个他拼命努力过的贫民窟。



这一幕,和前面扎因父母接受房东五只鸡而把女儿卖了那一段相对应。


扎因的父母因为穷到没有廉耻,内心根本没有挣扎(或选择)就把女儿卖给了别人。


并且为了不让那点残存的良知受到谴责,还振振有词的为自己找了个冠冕堂皇的理由。



势单力薄的扎因则是经过了各种努力,最终发现还是拼不过现实,才把尤科斯卖给了小店老板。


(拿着钱一边理发一边流泪的扎因,小小的身体背负着多少愧疚和无力?)



没有身份证明、四处无法立身的扎西再次回到了熟悉又陌生的父母身边。


迎接他的除了暴打和嫌弃,还有妹妹被欺凌致死消息


妹妹去世的噩耗,最终成为压垮扎西的最后一根稻草。



手刃仇人后,因伤害罪被监禁的扎西在狱中起诉了自己的父母,并在庭审现场说出了憋了很久的愿望:“我希望,无力抚养孩子的人,别再生了”。



这句话说完,扎西成了全体少年狱友心中的英雄。



确实。


在扎西居住的贫民窟中,还生活着千千万万个跟他一样的孩子。


这些孩子的父母没有生活来源,没有医疗保障,没有最基本的责任和能力,只有连年不断给社会制造出的一大群无处安放的流浪儿。



而这些孩子又将会在多年后、在日复一日的浸润中,慢慢被复制成他们父母的模样。



生而不养好像已经成为各个贫困地区的常态,越穷越生,越生越穷,也越来越缺乏底线和道德标准。



在没有底线和道德约束的环境中济济一堂,安定团结长啥样?


生命本身并没有错,但是负责引领他们来到这个世界的父母们,就真的没有一点责任吗?




除此。


这部看似冷门小众、热度和《小偷家族》有着天壤之别的优秀作品和一般电影有几点不同。


首先是导演。


《迦百农》是黎巴嫩导演娜丁.拉巴基的又一力作这位曾在世界各地获奖无数的女性导演常年关注的题材都与中东地区的战争以及妇女儿童有关。




关于片名。


‍‍迦百农圣经中的一个地名,传说是耶稣曾经居住又诅咒过的地方,说这里的人永远不能进入天堂。


这一点,和影片的所表达的内容巧妙贴合。


为了更直观的传递战争地区民众生活的残酷和真实,影片中除了导演本人客串的几个镜头(女律师)外,几乎所有演员都是生活在跟影片中类似遭遇地方的非职业演员



比如主演扎因.拉费阿,就是随父母一起从叙利亚逃至贝鲁特并在这个城市居住了8年的难民


拍摄《迦百农》的时候,扎因只有12岁,完全不识字,更没有任何表演经验。


是这部电影去年在戛纳火起来之后,扎因全家才因此有机会移民挪威,并在那里开始接受学校教育。


扎因是幸运的,但那些和他境遇一样,还在水生火热中挣扎的千千万万个小伙伴呢?


因为演绎的是自己正在经历的生活,影片中所有演员的表现基本上看不出表演痕迹。



至于扎因,则差点因为此片成为戛纳最年轻的影帝



不但如此,影片结尾所看到的那些因为没有身份证明而被抓起来的人,现实中拍完这部电影之后也确实因此被抓了起来。


震撼吗?



最后,稍微注意你就会发现,影片中很多画面都脱离了专业拍摄,就是以记录的形式如实呈现贫民窟中的人生百态,让人有看纪录片的真实感和代入感。




网上有一句话是这样形容扎因一家所生活的那个城市的:


在贝鲁特(黎巴嫩首都),所有的和平都是假象,只有战争是永恒。


我们都知道艺术来源于生活,但实际上又远不如生活残酷。


这一点,才是最让人绝望又无力的。



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